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武汉黄陂万历年间“皇帝敕书”古碑考

2018-01-12 11:04

湖北黄陂  向三久

  2017年12月30日中午,本人在黄陂区王家河街辖区发现明朝万历年间“皇帝敕书”古碑。该碑在我小时候(40多年前)就见过,但那时只知道是个很大的碑,与我见过的一般墓碑略有不同,但并没在意。我上大学期间,也多次路过,并前往附近查看,但那时碑上布满青苔,看不清字迹,也就没当回事。这次我回老家,因正处于冬季,周围的茅草枯萎,碑上的青苔也全部脱落,便于前往查看,故对那块碑进行了初步考察。

  这是一块明朝万历年间(1601年)的墓碑,距今有400多年的历史。碑的上部有两条龙的图案,雕刻精细。碑文的开头是“奉天承运,皇帝敕曰”。碑所在的位置是一片无人的荒野。就是在上世纪不信鬼神的70年代,这个地方也是令人毛骨悚然的蛮荒之地,附近布满了坟茔。那时我上初中,一个人每天都经过那里,因为恐惧,通过时只能是一路小跑。碑的文字经过了400多年的风雨侵蚀,字迹不是很清楚,有些字还缺损,所以,只能根据自己的估计实录。从碑中的文字可以看出,这是一篇《恩荣录》,又称为“敕书”,是皇帝对官员的家族成员的封赠文字。该碑文的内容就是皇帝对广东广州府香山县知县张大㷕之父张万镒的高尚品德的褒扬。

“皇帝敕书”古碑(张大㷕之父张万镒墓碑

张大㷕之父张万镒墓碑拓片

碑文:奉天承运  皇帝敕曰

奉天承运,皇帝敕曰:
士束身修行,为人伦之楷而潜德,不耀其后,必有起,而闾落之者,时乃天道尔。张万镒乃广东广州府香山县知县张大㷕之父,仁心为质,笃志好修,孝友褆躬,义方启后,严事伯兄,既联情于荆树,推恩犹子,复广爱于兰枝。用能以薄,于蓄者富,于德孝修身者贻之子。尔子封为茂宰,尔之式榖远矣。是用,赠尔为文林郎。广东广州府香山县知县:膺一命于自天,慰九原于没世。                       敕                                                                    万历二十九年(1601)九月十七日

词义说明:①人伦:这里指人之类、輩,不指礼教规定的人与人之间的关系;潜德:不为人知的德行。②闾落:村庄。这句意为“潜德隐行,见推乡闾”(秦观语)。③时:通“是”,即此,这。④孝友:这里只指友爱兄弟,不含孝敬父母。⑤褆躬:使(品行)端正。⑥义方:这里指教子的正道。⑦伯兄:长兄。⑧荆树:紫荆树,又名羞田树。传说,田氏兄弟分爨,庭院茂盛的紫荆枯死;兄弟省悟,合爨,紫荆复活。 ⑨犹子:侄子。 ⑩兰枝:喻指亲朋好友。 ⑪茂宰:美称县令。 ⑫式榖:以善道教子。⑬文林郎:文职散官名。 ⑭一命:最低的官阶,这里泛指小官。 ⑮九原:坟墓。

  该文应该是张万镒死后,乡闾及地方政府报请朝廷恩封,万历皇帝给张大猷下的赠封敕书。

译文(据上文臆译):
士人约束自己,修养品德,是人伦的楷模,美德却不为人知,他身后不显耀,必定有乡闾替他彰显,这是自然的道理。张万镒是广东广州府香山县知县张大猷的父亲,为人仁厚,心地善良,专心一志修养德行,友爱兄弟,使他们品行端正,用正道教育子女,启迪后人,恭敬地事奉长兄,而且既醉情于羞田的紫荆树,还把这种情意推思到子侄,又广施于亲朋好友。节用寡欲,对聚财的人而言,能够致富,对积德重孝修身的人而言,是要把这美德传给子孙。你的儿子现在是有美好名声的知县,可见你以正道教育儿子成效显著,影响深远。为此,赠封你为文林郎。广东广州府香山县知县:承接这来自天庭的封赠“一命”,告慰你已去世身在九原的父亲。
  敕
                                                                           1601年10月12日


张大㷕(1568-1652),湖北省武汉市黄陂区王家河街彭岗村张家桥人,生于明隆庆二年(1568年),卒于清顺治九年(1652年),1595年进士,1601年任广东香山县(现中山市)知县,经历过明隆庆、万历、天启、崇祯和清顺治五个时代,葬于河北省遵化县。

有关张大㷕,过去一直认为是两个人。一个是明朝的张大㷕,一个是清朝的张大㷕。本人经过检索大量的文献资料进行对比分析后,发现两个张大㷕其实是一个人。张大猷是贰臣,先在明朝做官,后为清朝将领。清朝入主中原前,在辽宁战争中,弃明降清,因善用红衣大炮,被清政府重用。先后在辽宁汉军正白旗和镶黄旗任职。在围占锦州、松山、塔山、杏山等要地时,用大炮迅速攻击战胜明军,升为一等阿达哈哈番(汉名轻车都尉),爵三品。进关后,在攻打太原,平定河南、江南扬州、常熟等要镇中,由一等阿达哈哈番升为三等阿思罕尼哈番,因尊从太祖武皇帝,按功德配祭祀上帝,加之顺治皇帝登基、为孝庄皇太后上尊号、皇帝大婚等,又为张大猷加封尊号为三等精奇尼哈番,为清代世职头品衔,一生连续10余次受到封典和赏赐,官极世袭高职。

在明朝任职期间,尽职尽责,深受朝廷和百姓的拥戴,相关志书中均有记载。

据《黄陂县志》(同治版)记载,张大猷,字允升,一字武程,以壁经起家,万历乙未进士。甫九岁,暮归迷路,有黄衣老人指引还家,遗以紫金飞燕。长善属文,张公山是器之,许配以安人,闵氏之妹。公初任徐闻县,继调香山。童子试,得何吾驺文为冠军,何尚未娶,公延至署中,三年饮食服用悉具,且捐俸为择配焉。已而,何秩晋相国,则公之善知人也。公历户部郎中,出任广平太守,寻晋宁泰道、浙江按察司廉使、山西布政。名宦四十余载,政事文章卓然独立。奉旨建坊纶褒三代。寿八十四,以无疾终。其撰盖最富,祀乡贤。

据广东省《香山县乡土志》记载:张大猷,字武程,黄陂人。万历乙未(1595年)进士。以才调香山,会税珰李凤谋驻节县内,大猷言,地近海瘴,非税使所宜居,且蕃情叵测,万一犯及税使,如朝廷威德何?珰沮而止。未几,奸人附珰者,罗织邑民四十余人,珰命私人逮之,大猷不可。俄复有人诱珰,采鸡拍诸山矿,珰集亡命千人,分踞诸山,淫掠横行,大猷密白大府,立擒首恶,置之法。居常廉洁自励,以教化为己任。乡邑分立文社,捐俸建育英馆,为课业所。其后捷南宫,居鼎辅者,皆其品藻士也。在邑六年,以治行第一。征就道,邑民追送数百里,呼号挽舟不能行者,累日。

在清朝任职期间,功勋卓著,受到朝廷多次嘉奖。据史书记载,太祖克辽阳,大猷以千总自广宁来降,授牛录额真。天聪初,明边将遣谍招我新附之众,大猷发其事。太宗嘉之,予世职游击。

崇德三年,授刑部理事官。寻擢汉军梅勒额真。四年,更定汉军旗制,授镶黄旗梅勒额真。五年,从睿亲王多尔衮围锦州,率本旗兵攻五里台及晾马山、马家湖,皆下,又克金塔口台。六年,从郑亲王济尔哈朗围锦州,明骑兵自松山至,谋夺炮,大猷击却之。复与固山额真刘之源等攻克塔山、杏山及附近诸台。论功,进二等甲喇章京。七年,迁兵部参政。十月,从贝勒阿巴泰伐明,筑桥浑河济师,击破明总督范阿衡军。八年,从攻宁远,取中后所、前屯卫,进世职一等。

顺治元年,从固山额真叶臣徇山西,克太原,与固山额真李国翰抚定诸郡县。二年,师定江南,与固山额真吴守进下浙江,次石门,明兵自杭州夜来袭,却之。还,克嘉兴。三年,命与巴山率兵镇守江宁,总管汉军及绿旗兵。旋授提督江南总兵官。论功,进世职三等梅勒章京。六年,同讨张福寰。总督马国柱奏大猷身先士卒,履险摧锋,功第一,进世职三等精奇尼哈番。九年,卒。三传,降袭三等阿思哈尼番。乾隆初,定封三等男。 

张大㷕墓碑

     据遵化志书记载,清贰臣张大猷葬于当地。张大猷墓所在的小村庄,前有清溪环绕,后有起伏丘陵,是一处小环境颇佳的场所。张大猷墓原有华表柱两座、石牌坊一座、驮龙碑五方、石供桌等,宝顶三合土夯筑,气势壮观。墓葬原址上,如今成为果园,仅见散落的三合土和若干残件,显示此地曾有旧墓存在。其余的石刻文物,在“文革”中遭受洗礼,成为清溪旁筑坝建台阶的石料。据记载,清初时,政府对待汉臣或贰臣十分重视,张大猷墓牌坊柱、华表柱雕刻十分精美,墓地建设华丽壮观。如今墓地只有一块残缺的碑石上可见七个字。靠右为“……督放红……”,靠左为“……败之伪钱……”。

《御赐张大猷纪恩碑文》遵化通志有关张大㷕的记载遵化通志
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